HỌC TIẾNG TRUNG GIAO TIẾP 什么是翻译？Phiên dịch là gì?
17/08/2013 - 4654 lượt xem
"翻译是一项对语言进行操作的工作，� ��用一种语言文本来替代另一种语言文 本的过程。"（J.C卡特福德，1994）
"翻译是把一种语言的言语产物在保持� ��容方面，也就是意义不变的情况下， 改变为另一种语言的言语产物的过程�� �"（巴尔胡达罗夫，1985）
"翻译是在接受语中寻找和原语信息尽� ��能按近、自然的对等话语，首先是意 义上的对等，其次才是风格上的对等�� �"（E.A奈达，1969）
"翻译乃是与语言行为抉择密切相关的� ��种语际信息传递的特殊方式。"（沃�� �夫拉姆·威尔斯，1982）
"翻译是一种跨文化的信息交流与交换� ��活动，其本质是传播。" （吕俊，1997）
诸如众多定义中，哪种更准确、贴切�� �要回答这个问题，我们先来看看翻译� ��动本身。
翻译的具体形式很多，有口译、笔译�� �机器翻译等，从翻译的物质形态来说� ��它表现为各类符号系统的选择组合， 具体可分为四类：
（1）有声语言符号，即自然语言的口� ��语言，其表现形式为电话通讯、内外 谈判和接待外宾等；
（2）无声语言符号，包括了文字符号� ��图象符号，其表现形式为谈判决议、 社交书信、电文、通讯及各种文学作�� �等印刷品；
（3）有声非语言符号，即传播过程中� ��谓的有声而不分音节的"类语言"符号� ��其常见方式为：说话时的特殊重读、 语调变化、笑声和掌声，这类符号无�� �体的音节可分，语义也不是固定不变� ��，其信息是在一定的语言环境中得以 传播的，比如笑声可能是负载着正信�� �，也可能负载着负信息，又如掌声可� ��传播欢迎、赞成、高兴等信息，也可 以是传递一种礼貌的否定等。
（4）无声非语言符号，即各种人体语� ��符号，表现为人的动作、表情和服饰 等无声伴随语言符号，这类符号具有�� �明的民族文化性，比如人的有些动作� ��在不同的民族文化中所表示的语义信 息完全不同，不仅如此，它还能强化�� �声语言的传播效果，如在交谈时，如� ��伴有适当的人体语言，会明显增强口 头语言的表达效果。
这四大类符号既可以表达翻译的原码�� �也可以表达翻译出的译码，它们即可� ��单独作为原码或译码的物质载体，也 可以由两种、三种、四种共同组成译�� �或原码的载体。
从翻译的运作的程序上看实际包括了�� �解、转换、表达三个环节，理解是分� ��原码，准确地掌握原码所表达的信息 ；转换是运用多种方法，如口译或笔�� �的形式，各类符号系统的选择、组合� ��引申、浓缩等翻译技巧的运用等，将 原码所表达的信息转换成译码中的等�� �信息；表达是用一种新的语言系统进� ��准确地表达。
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翻译的形式和内容如此纷繁复杂，从�� �抽象出一个具有哲学高度的翻译的定� ��也是一项非常艰难的重任，国内外的 众多学者对此作出了许多努力，仁者�� �仁，智者见智，从不同的角度对翻译� ��动作出了概括和总结。
在众多的定义中，有些学者（如，吕�� �，1997）将翻译纳入传播学的研究范围 ，将翻译学视为传播学的一个分支，�� �给我们以有益的启迪：
它更明确了翻译学是一个开放的动态�� �统，它充分注意了在信息传递过程中� ��影响作用的其它诸多因素，如传播方 式、传播渠道、传播目的、传播的不�� �对象等，它可以更广泛地借鉴其它学� ��的研究成果或对其它学科的研究起到 影响和指导的作用。
上文的诸多翻译形式，我们可以归纳�� �一点，翻译实际上是一种特殊形式的� ��息传播。整个翻译活动实际上表现为 一种社会信息的传递，表现为传播者�� �传播渠道、受者之间的一系列互动关� ��。与普通传播过程不同的是，翻译是 在两种文化之间进行的，操纵者所选�� �的符号不再是原来的符号系统，而是� ��生了文化换码，但其原理却是与普通 传播相同的。
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